Многие старые брахманские храмы испещрены этими изображениями». От также ссылается на практикующих, достигших высокого уровня на тантрическом пути (это будет рассмотрено ниже), где секс используется для пресечения всех низших уровней сознания, благодаря чему манифестируются более утонченные уровни, главным образом природный ум ясного света. В этом случае эякуляции не происходит и семенная жидкость остается в каналах, усиливая экстатическое переживание оргазма:

«Для одурманенных неиссякаемым наслаждением,в чьих те-
лах бушует яростное пламя блаженства, поскольку сущност-
ная жидкость заточена в оковы тысячи каналов, не существует
запретов».
В прекрасных лирических строках он проповедует отказ от стыдли-
вости:
«Делай это, глядя в зеркало.
Сжав зубами сосок, пососи его.
Языком слизни капли женской жидкости, и прочее.
В дурмане и забытье делай все.Обмажьте друг друга медом и вкусите его.
Или же вкусите естественные соки.
Пососи стройный выпуклый ствол.
В дурмане и забытье делайте все.
Рассказывайте непристойные истории.
Полностью обнажите все тайные места.
Думайте и делайте все, что повергает в смущение.
В дурмане, не рассуждая, делайте все».
О том же:
«Заложи за ухо цветок притворства.
Скорми птицам росток сомнения.
Самку рыбы стыда похищает черная самка вороны.
Ты — не ты в это время».
И еще:
«По мере того как вожделение мужчины возрастает, умелая
женщина столь же чувственно трогает, приподнимает и по-
казывает свои груди, еще больше опьяняя его словами стра-
сти. Она стонет, снова и снова целует и обнимает, прижима-
ясь грудью и нижней частью. Полностью одурманенная, она
сбрасывает с себя всю одежду и обнажается. Затем, отбросив
всякий стыд, она обращает пылающий страстью взгляд на
твердый член мужчины. Она качает, трет и гладит его рукой,
опьяняя его».